Dandi March: Appunti su Dandi March (12 marzo - 6 aprile 1930)

Note su Dandi March (Salt Disobedience) (12 marzo - 6 aprile 1930)!

Il 2 marzo 1930, Gandhi informò il viceré del suo piano d'azione. Secondo questo piano (pochi si resero conto del suo significato quando fu annunciato per la prima volta), Gandhi, insieme ad una banda di settantotto membri del Sabarmati Ashram, doveva marciare dal suo quartier generale ad Ahmedabad attraverso i villaggi di Gujarat per 240 miglia.

Raggiunta la costa a Dandi, la legge sul sale doveva essere violata raccogliendo sale dalla spiaggia.

Anche prima che iniziasse la marcia proposta, migliaia si affollarono nell'ashram. Gandhi ha dato le seguenti indicazioni per l'azione futura:

I. Ovunque sia possibile avviare la disobbedienza civile della legge sul sale.

II. I negozi di liquori e tessuti stranieri possono essere picchettati.

III. Possiamo rifiutarci di pagare le tasse se abbiamo la forza necessaria.

IV. Gli avvocati possono rinunciare alla pratica.

V. Il pubblico può boicottare i tribunali astenendosi dal contenzioso.

VI. I funzionari governativi possono dimettersi dai loro incarichi.

VII. Tutti questi dovrebbero essere soggetti a una condizione: la verità e la non violenza come mezzo per raggiungere lo swaraj dovrebbero essere fedelmente rispettate.

VIII. I leader locali dovrebbero essere obbediti dopo l'arresto di Gandhi.

La marcia storica, che segna il lancio del Movimento per la disobbedienza civile, è iniziata il 12 marzo e Gandhi ha infranto la legge sul sale raccogliendo una manciata di sale a Dandi il 6 aprile.

La violazione della legge è stata vista come un simbolo della determinazione del popolo indiano a non vivere secondo le leggi create dagli inglesi e quindi sotto il dominio britannico. La marcia, i suoi progressi e il suo impatto sulla gente erano ben coperti dai giornali. In Gujarat, 300 funzionari del villaggio si sono dimessi in risposta all'appello di Gandhi. I membri del Congresso si sono impegnati in compiti organizzativi a livello di base.

Diffusione della disobbedienza al sale:

Una volta che la via fu chiarita dal rituale di Gandhi a Dandi, la sfida delle leggi sul sale iniziò in tutto il paese. Nel Tamil Nadu, C. Rajagopalachari ha guidato una marcia da Tiruchirapally a Vedaranniyam. In Malabar, K. Kelappan ha guidato una marcia da Calicut a Poyannur. Nell'Assam, i satyagrahi camminarono da Sylhet a Noakhali (Bengala) per fare il sale. In Andhra, un certo numero di sibirams (campi) si avvicinò in diversi quartieri come quartier generale del sale Satyagraha.

L'arresto di Nehru nell'aprile del 1930 per aver sfidato la legge sul sale ha suscitato grandi manifestazioni a Madras, Calcutta e Karachi. L'arresto di Gandhi avvenne il 4 maggio 1930, quando aveva annunciato che avrebbe condotto un'incursione sulle saline di Dharsana sulla costa occidentale. L'arresto di Gandhi è stato seguito da massicce proteste a Bombay, Delhi, Calcutta e Sholapur, dove la risposta è stata la più feroce.

Dopo l'arresto di Gandhi, il CWC sancì:

I. mancato pagamento delle entrate nelle zone di Ryotwari;

II. No-chowkidara-campagna fiscale nelle zone zamindari; e

III. Violazione delle leggi forestali nelle province centrali.

Altre forme di Upsurge:

Altre aree del paese hanno mostrato diverse forme di protesta.

Chittagong:

Il Chittagong Revolt Group di Surya Sen ha effettuato un raid su due armature e ha dichiarato l'istituzione di un governo provvisorio.

Peshawar:

Qui, il lavoro educativo e sociale di Khan Abdul Gaffar Khan tra i Pathan li aveva politicizzati. Gaffar Khan, chiamato anche Badshah Khan e Frontier Gandhi, aveva dato vita al primo Pukhtoon mensile politico Pushto e aveva organizzato una brigata volontaria 'Khudai Khidmatgars', popolarmente conosciuta come le 'Camicie rosse', che erano impegnate nella lotta per la libertà e non violenza.

Il 23 aprile 1930, l'arresto dei leader del Congresso nella NWFP portò a manifestazioni di massa a Peshawar che erano praticamente nelle mani della folla per più di una settimana fino a quando l'ordine fu ripristinato il 4 maggio.

Questo fu seguito da un regno di terrore e legge marziale. È qui che una sezione di soldati del Garhwal Rifles ha rifiutato di sparare su una folla disarmata. Questa impennata in una provincia con il 92% di popolazione musulmana ha reso nervoso il governo britannico.

Sholapur:

Questa città industriale del sud del Maharashtra vide la più feroce risposta all'arresto di Gandhi. I lavoratori tessili hanno fatto sciopero dal 7 maggio e insieme ad altri residenti hanno bruciato negozi di liquori e altri simboli dell'autorità governativa come stazioni ferroviarie, stazioni di polizia, edifici comunali, tribunali, ecc. Gli attivisti hanno istituito un governo parallelo virtuale che poteva essere solo dislocato con la legge marziale dopo il 16 maggio

Dharsana:

Il 21 maggio 1930, Sarojini Naidu, Imam Sahib e Manilal (il figlio di Gandhi) intrapresero l'incompiuto compito di condurre un'incursione sulle saline di Dharsana. La folla disarmata e pacifica è stata accolta da un brutale lathicharge che ha lasciato 2 morti e 320 feriti. Questa nuova forma di sale Satyagraha è stata volutamente adottata da persone a Wadala (Bombay), Karnataka (Sanikatta Salt Works), Andhra, Midnapore, Balasore, Puri e Cuttack.

Bihar:

Fu organizzata una campagna per il rifiuto di pagare la tassa di chowkidara e fu data una chiamata per le dimissioni di chowkidar e membri influenti del chowkidari panchayat che nominarono questi chowkidar. Questa campagna ebbe un successo particolare in Monghyr, Saran e Bhagalpur. Il governo ha reagito con percosse, torture e confisca di proprietà.

Bengala:

La tassa anti-chowkidara e la campagna tributaria contro il sindacato sindacale qui sono state soddisfatte con la repressione e la confisca delle proprietà.

Gujarat:

L'impatto è stato avvertito nelle aree di Anand, Borsad e Nadiad nel distretto di Kheda, Bardoli nel distretto di Surat e Jambusar nel distretto di Bharuch. Qui è stato organizzato un determinato movimento senza tasse che includeva il rifiuto di pagare le entrate della terra.

Gli abitanti dei villaggi varcarono il confine con gli stati principeschi vicini (come Baroda) con le loro famiglie e proprietà e si accamparono all'aperto per mesi per sfuggire alla repressione poliziesca. La polizia ha reagito distruggendo le loro proprietà e confiscando la loro terra.

Maharashtra, Karnataka, province centrali:

Queste aree hanno visto la sfida delle leggi forestali come il pascolo e le restrizioni del legname e la vendita pubblica di prodotti forestali acquisiti illegalmente.

Assam:

Una forte agitazione fu organizzata contro la famigerata "circolare di Cunningham" che costrinse genitori, guardiani e studenti a fornire assicurazioni di buon comportamento.

Province Unite:

È stata organizzata una campagna senza entrate; a Zamindars è stato dato un invito a rifiutare di pagare le entrate al governo. In una campagna no-rent, è stata data una chiamata agli inquilini contro Zamindars. Poiché la maggior parte degli Zamindar erano lealisti, la campagna è diventata praticamente una campagna senza canone. L'attività prese velocità nell'ottobre del 1930, soprattutto ad Agra e Rai Bareilly.

Manipur e Nagaland:

Queste aree hanno preso una parte coraggiosa nel movimento. Alla giovane età di tredici anni, Rani Gaidinliu di Nagaland alzò la bandiera della rivolta contro il dominio straniero. Fu catturata nel 1932 e condannata all'ergastolo.

La mobilitazione delle masse è stata effettuata anche attraverso prabhat pheries, vanar senas, manjari senas, patrioti segreti e spettacoli di lanterne magiche.

Impatto dell'agitazione:

1. Le importazioni di tessuti stranieri e altri articoli sono diminuite.

2. I proventi delle amministrazioni pubbliche derivanti da alcolici, accise e entrate sono diminuite.

3. Le elezioni all'assemblea legislativa sono state in gran parte boicottate.

Dimensione della partecipazione di massa:

Diverse sezioni della popolazione hanno partecipato al movimento.

Donne:

Gandhi aveva chiesto in particolare alle donne di svolgere un ruolo guida nel movimento. Ben presto, divennero una vista familiare, picchettando fuori da negozi di liquori, fumerie di oppio e negozi che vendevano stoffe straniere. Per le donne indiane, il movimento è stata l'esperienza più liberatoria e si può dire che abbia segnato il loro ingresso nella sfera pubblica.

Studenti:

Insieme a donne, studenti e giovani hanno giocato la parte più importante nel boicottaggio di tessuti e liquori stranieri.

musulmani:

La partecipazione dei musulmani non era affatto vicina al livello 1920-22 a causa degli appelli dei leader musulmani alle masse musulmane per stare lontani dal movimento e per l'incoraggiamento attivo del governo al dissenso comunale. Tuttavia, alcune aree come la NWFP hanno visto una partecipazione travolgente.

La partecipazione musulmana della classe media è stata piuttosto significativa in Senhatta, Tripura, Gaibandha, Bagura e Noakhali. A Dacca, i leader musulmani, i negozianti, le persone di classe inferiore e le donne della classe superiore erano attive. Anche la comunità musulmana di tessitura di Bihar, Delhi e Lucknow è stata efficacemente mobilitata.

Commercianti e piccoli commercianti:

Erano molto entusiasti. Le associazioni di commercianti e gli organismi commerciali erano attivi nell'attuazione del boicottaggio, specialmente nel Tamil Nadu e nel Punjab.

tribali:

I tribali erano partecipanti attivi nelle province centrali, Maharashtra e Karnataka.

Lavoratori:

I lavoratori hanno partecipato a Bombay, Calcutta, Madras, Sholapur, ecc.

I contadini erano attivi in ​​UP, Bihar e Gujarat.

Interventi governativi per la tregua:

L'atteggiamento del governo nel 1930 era ambivalente; era perplesso e perplesso. Affrontò il classico dilemma di "dannato se lo fai, dannazione se non lo fai - se venisse applicata la forza, il Congresso gridò" repressione ", e se fosse stato fatto poco, il Congresso gridò" vittoria ". In ogni modo l'egemonia del governo fu erosa. Persino l'arresto di Gandhi è arrivato dopo molte esitazioni.

Ma una volta iniziata la repressione, le ordinanze che vieta le libertà civili sono state usate liberamente, incluso il conato della stampa. I governi provinciali sono stati autorizzati a vietare le organizzazioni di disobbedienza civile. Tuttavia, la CWC non è stata dichiarata illegale fino a giugno. L'accusa di Lathi e di sparare su una folla disarmata ha lasciato diversi morti e feriti, mentre 90.000 satyagrahi inclusi Gandhi e altri leader del Congresso sono stati imprigionati.

La repressione governativa e la pubblicazione del Rapporto della Commissione Simon, che non conteneva alcuna menzione dello status di dominio ed era in altro modo anche un documento regressivo, sconvolse ulteriormente anche l'opinione politica moderata.

Nel luglio 1930 il viceré suggerì una tavola rotonda (RTC) e ribadì l'obiettivo dello status di dominio. Accettò anche il suggerimento che a Tej Bahadur Sapru e al signor Jayakar fosse permesso di esplorare la possibilità di pace tra il Congresso e il governo.

Nell'agosto del 1930 Motilal e Jawaharlal Nehru furono condotti nel carcere Yeravada per incontrare Gandhi e discutere la possibilità di un accordo.

Nehrus e Gandhi hanno inequivocabilmente ribadito le richieste di:

1. Diritto di secessione dalla Gran Bretagna;

2. Completa il governo nazionale con il controllo della difesa e della finanza; e

3. Un tribunale indipendente per regolare le richieste finanziarie della Gran Bretagna.

I colloqui si sono interrotti a questo punto.