Jayaprakash Narayan: vita di Jayaprakash Narayan

Jayaprakash Narayan: vita di Jayaprakash Narayan!

Thomas Hobbes, un famoso filosofo britannico, una volta dichiarò: "L'uomo è egoista e cerca se stesso per natura". Questa affermazione è vera in un certo numero di casi. Ma Jayaprakash Narayan (JP) è stata un'eccezione. La sua intera vita è stata dedicata al servizio dell'uomo comune in India.

La sua visione compassionevole e umanistica desiderava creare pace, felicità e fratellanza. Ha lottato per raggiungere i nobili ideali di giustizia, uguaglianza e libertà per continuare la causa della ricostruzione sociale. È stato accreditato come uno dei famosi pensatori politici del 20 ° secolo.

Jayaprakash Narayan nacque l'11 ottobre 1902 in un piccolo villaggio in Uttar Pradesh e Bihar in una famiglia Kayastha. Tradizionalmente, i Kayastha erano noti per la loro lealtà nei confronti del governo e erano molto attenti al servizio. Per questo motivo, il padre di JP che lavorava come ufficiale nel dipartimento del canale voleva che anche suo figlio fosse al servizio del governo.

Con questa idea, JP è stata inviata a Patna per l'istruzione. Fu questa scuola a dimostrarsi un fattore decisivo nella sua carriera. JP è entrato in contatto con gli attivisti del movimento per la libertà attraverso la sua associazione con Saraswathi Bhawan, il centro per i leader nazionali. Questa associazione lo spinse a pensare di più ai problemi nazionali. Tuttavia, gran parte della sua vita è stata spesa per gli studi.

Il periodo dal 1914 al 1922 si è rivelato di grande importanza nella vita di JP per tre importanti motivi. In primo luogo, Mahatma Gandhi è tornato in India dopo i suoi metodi non violenti di non cooperazione e Satyagraha contro il governo del Sud Africa per aver praticato la discriminazione razziale.

Dopo essere tornato in India, Gandhi aspirò a seguire gli stessi principi per ottenere l'indipendenza o Swaraj. In questo momento, il fascino di JP per le rivolte nel Bengala lo spinse ad associarsi maggiormente ai metodi di non violenza di Gandhi.

In secondo luogo, il suocero di JP era un noto leader nazionalista del Bihar che consentiva a JP di mantenere relazioni con Gandhi e altri. In terzo luogo, quando vi fu una chiamata di Gandhi, Nehru e altri leader ad unirsi al movimento per la libertà, JP che avrebbe dovuto partecipare agli esami del college per l'ultimo anno, decise di uscire; e si unì al movimento nazionale per la lotta per la libertà.

Questo ha aperto la strada alla sua lunga carriera politica. Nonostante si sia unito al movimento per la libertà, JP è riuscito a completare gli esami. Il suo desiderio di proseguire gli studi superiori nelle scienze lo fece partire per gli Stati Uniti nel 1922. JP era negli Stati Uniti per quasi sei anni con poco o praticamente nessun sostegno finanziario dalla sua famiglia.

Ha dovuto subire un gran numero di sacrifici e difficoltà per completare questa educazione negli Stati Uniti. Ha lavorato in diversi posti per mantenersi e, per ragioni finanziarie, è passato da un'università all'altra. Infatti, ha studiato in California, Iowa, Chicago, Wisconsin e Ohio.

La sua permanenza negli Stati Uniti che lo ha reso popolare lì, e la sua associazione con alcuni marxisti americani e altri europei dell'est lo ha attratto verso il marxismo. Scritti di Anatole France, Maxim Gorky, Isben, MN Roy ha avuto un'enorme influenza su JP.

Questo interesse per il marxismo lo portò gradualmente ad alcuni movimenti anche in America. Fu durante questi anni formativi, JP riteneva che lo sviluppo socio-economico dell'India fosse un grosso problema, e per affrontare tali problemi era necessaria la conoscenza delle scienze sociali. Ciò ha reso il passaggio dalla scienza hardcore alle scienze sociali e ha preso un corso di teoria socialista presso l'Università dell'Ohio. Alla fine, JP ha completato la sua sociologia MA e ha scritto la sua tesi sulle variazioni sociali.

JP tornò in India nel 1929 e si unì al Partito del Congresso come segretario del dipartimento del lavoro. Nel giro di tre anni, JP divenne popolare come scrittore rivoluzionario che alla fine portò al suo arresto dal governo britannico nel 1932.

Dopo un po ', JP non fu contento del funzionamento del Congresso e decise di lanciare un nuovo partito chiamato Partito Socialista del Congresso nel 1934 con l'aiuto di alcuni leader del Congresso che sostenevano la sua linea di pensiero. Nonostante la sua mentalità di stampo marxista. JP ha sempre ammirato Gandhi. Ma agli occhi del governo, JP era un criminale professionista e con queste accuse fu messo in prigione dal 1940 al 1946.

Tuttavia, JP riuscì a fuggire dalla prigione e durante il movimento Quit India nel 1942 stava segretamente lavorando dal Nepal. Ma fu arrestato nel 1943 e mandato alla prigione di Lahore come prigioniero di stato. Fu in questa cella di prigione che JP e Rammanohar Lohia divennero amici intimi.

Nel 1945 divenne chiaro che i socialisti e il Partito del Congresso erano desiderosi del potere; e nel 1947 divenne chiaro che avrebbero lavorato separatamente. Quindi, dopo l'indipendenza, dal 1948 al 1951, JP e Lohia hanno lavorato duramente per costruire il Partito Socialista.

Tuttavia, con la sconfitta dei socialisti nel 1952, JP fu disilluso e si unì al Movimento Sarvodaya di Vinobha Bhave, ma continuò a rimanere in contatto con i movimenti socialisti nel mondo. Per un periodo, ha iniziato a dare più importanza ad alcuni programmi nobili come Bhoodaan.

Negli anni '70, JP era invecchiato, ma aveva ancora lo stesso spirito di servire il popolo e ha preso l'iniziativa da solo per una rivoluzione totale nel Bihar. Questo è culminato nella vittoria del Partito Janata nel Centro e nella maggior parte degli stati dell'India. Ha avuto successo nel forzare tutti i membri del partito di opposizione sulla base del programma comune e con l'idea della ricostruzione sociale.

Tuttavia, JP non ha avuto successo nel suo sforzo di vedere un futuro migliore per il partito. I combattimenti interni e l'ambizione di potere tra i membri del partito Janata viziavano l'atmosfera politica nel paese. A quel punto, la sua malattia lo costrinse a letto e morì un uomo triste guardando impotente, la rottura del Janata Party.