Origine della vita: 5 antiche teorie sull'origine della vita

Alcune delle antiche teorie sull'origine della vita sono le seguenti!

Molte teorie sono state avanzate per spiegare l'origine della vita.

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Seguire le antiche teorie è importante menzionare.

1. Teoria della creazione speciale:

Il più grande sostenitore di questa teoria fu Padre Suarez. Secondo questa teoria la vita è stata creata dal potere soprannaturale. Secondo la Bibbia il mondo è stato creato in sei giorni. Il primo giorno, Dio ha creato il cielo e la terra, il secondo giorno, ha separato il cielo dall'acqua, il terzo giorno. Ha fatto la terraferma e le piante, il quarto giorno. Ha formato il sole, la luna e le stelle, il quinto giorno.

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Ha fatto i pesci e gli uccelli e il sesto giorno, ha formato gli animali terrestri e gli esseri umani. Il primo uomo, Adamo e la prima donna, Eva furono creati da Dio. Secondo la mitologia indù il mondo è stato creato da Dio Brahma. Brahma è considerato il Dio della creazione.

Ha creato l'intero universo con il suo desiderio. Il primo uomo era Manu e la prima donna era Shradha. La teoria della creazione speciale manca di prove scientifiche, a causa delle quali non è accettata.

2. Teoria della generazione spontanea (abiogenesi o autogenesi):

Questa teoria afferma che la vita è originata da cose non viventi in modo spontaneo. Questo concetto fu tenuto dai primi filosofi greci come Talete, Anassimandro, Xanofane, Empedocle, Platone, Aristotele, ecc. Nell'antico Egitto, si credeva che il fango del Nilo potesse dare origine a rane, rospi, serpenti, topi e persino coccodrilli quando riscaldato dal sole.

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Van Helmont (1577-1644) sosteneva che il sudore umano ei chicchi di grano potevano dare origine a organismi. Ha messo una camicia sporca in un ricettacolo contenente crusca di frumento e ha scoperto che dopo 21 giorni i gas della camicia e del grano avevano formato topi viventi. Queste credenze non hanno basi scientifiche e quindi vengono scartate.

Evidenze contro la teoria della generazione spontanea:

La teoria della generazione spontanea fu smentita da molti scienziati del XVII, XVIII e XIX secolo. Hanno dimostrato che i nuovi organismi possono essere formati da quelli preesistenti, cioè omnis vivum ex ovo o vivo ('Biogenesis' di Harvey-1651 e Т. H. Huxley-1870). Notevoli scienziati che sfidarono sperimentalmente la teoria furono Francesco Redi (1626-1697), Lazzaro Spallanzani (1729-1799) e Louis Pasteur (1822-1895).

(i) Esperimento di Redi:

Francesco Redi, un medico italiano, prese la carne e la cucinò in modo che nessun organismo fosse lasciato in vita. Quindi mise la carne in tre vasi, di cui uno fu scoperto, il secondo coperto di pergamena e il terzo coperto di mussola. Conservò questi vasi per alcuni giorni e osservò che i vermi si sviluppavano solo nel barattolo scoperto, sebbene le mosche visitassero anche altri vasi (Fig. 7.4).

(ii) Esperimento di Spallanzani:

Spallanzani (1765), uno scienziato italiano ha smentito la generazione spontanea di microrganismi. Sperimenta che i brodi di carne e verdura bolliti per diverse ore e subito dopo essere stati sigillati, non sono mai stati infestati da microrganismi. Da questo esperimento ha concluso che l'alta temperatura aveva ucciso tutti gli organismi viventi nei brodi e senza di loro la vita non poteva apparire. Quando i brodi furono lasciati esposti all'aria, furono presto invasi da microrganismi.

(iii) Esperimento di Pasteur:

Louis Pasteur, uno scienziato francese, prese dei brodi in una fiasca dal collo lungo e poi piegò il collo della fiaschetta. Ha bollito i brodi nella fiaschetta per uccidere tutti i microrganismi che potrebbero essere presenti in loro. Il collo curvo fungeva da filtro. Se la fiaschetta con collo a collo di cigno ("collo di cigno") viene tenuta per mesi insieme, non appare alcuna vita, poiché le particelle di polvere caricate di germi nell'aria sono state intrappolate dal collo curvo che funge da filtro.

Se il collo di cigno era rotto, i brodi svilupparono colonie di muffe e batteri. Quindi, dimostrò che la fonte dei microrganismi per la fermentazione o la putrefazione come latte, zucchero e vino, ecc., Era l'aria e gli organismi non provenivano dai mezzi nutritivi.

Così Louis Pasteur (famoso per "Teoria della malattia e immunologia dei germi") alla fine disapprovò l'abiogenesi e provò la biogenesi.

Ma secondo la biogenesi, la vita ha origine dalla vita preesistente che non spiega l'origine della vita. Quindi / к biogenesi è anche disapprovato.

3. Teoria della Panspermia o Teoria Cosmozoica o Brodo di spore Teoria:

Questa teoria fu proposta da Richter (1865). Secondo questa teoria, il "protoplasma" raggiunse la terra sotto forma di spore o germi o altre semplici particelle da una parte sconosciuta dell'universo con la polvere cosmica, e successivamente si evolse in varie forme di vita. Helmholz (1884) ipotizzò che il "protoplasma" in qualche forma raggiungesse la terra con la caduta di meteoriti.

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Arrhenius (1908, premio Nobel del 1903 in Chimica) postulò la (= Panspermia Theory) e affermò che gli organismi presenti in tutto l'universo e le loro spore ecc., Potevano liberamente viaggiare nello spazio da una stella all'altra. In effetti, la teoria della panspermia è il nome alternativo della teoria cosmozoica.

Evidenze contro la teoria Cosmozoica:

La materia vivente non può sopravvivere al freddo estremo, alla secchezza e alle radiazioni ultraviolette del sole che è necessario attraversare per raggiungere la terra.

4. Teoria dell'Eternità della Vita:

Questa teoria fu proposta da Preyer nel 1880. Secondo questa teoria, diversi tipi di esseri viventi sono sempre esistiti sulla terra e continueranno ad esistere per sempre, cambiando solo nella forma.

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Prove contro la teoria dell'eternità della vita:

È accettato che la terra non sia sempre esistita. Se la vita è eterna, dove è esistita prima della formazione di questo pianeta.

5. Teoria del Catastrofismo:

Georges Cuvier (1769-1832), padre di "Paleontologia moderna" e Orbigney (1802-1837) furono i principali sostenitori di questa teoria. Secondo questa teoria la cataclisma (grande distruzione) o catastrofica (riguardante l'evento disastroso) avviene sulla terra
di volta in volta che distrugge completamente tutti gli organismi (esseri viventi).

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I nuovi organismi, quindi, si formano improvvisamente dalla materia inorganica. Ogni creazione consiste in una vita molto diversa da quella del precedente. In realtà, questa teoria è semplicemente una modifica della teoria della creazione speciale. Anche questa teoria non è accettata.