Principali cambiamenti avvenuti nei modelli familiari dopo l'industrializzazione

Alcuni dei principali cambiamenti che si sono verificati nei modelli familiari dopo l'industrializzazione sono i seguenti: 1. Declino del sistema familiare esteso 2. Modifica del modello di autorità 3. Modifica dello stato delle donne 4. Modifica delle funzioni economiche 5. Scelta libera della selezione del compagno 6. Rifiuta nella dimensione della famiglia 7. Cambiare l'atteggiamento nei confronti del sesso e del matrimonio 8. Tendenza declinante nelle funzioni non essenziali.

La rivoluzione industriale del 18 ° e 19 ° secolo, che è stata in gran parte di natura tecnica (ha portato cambiamenti nella tecnologia), ha anche portato con sé lo spirito del materialismo e dell'edonismo. Questo spirito ha fortemente influenzato la società nel suo complesso - i suoi valori e ideologia economici e sociali. Qualunque cambiamento nella società ha qualche influenza sul sistema della famiglia: un'istituzione di base della società.

Oggi la famiglia non è la stessa di prima dell'industrializzazione. L'industrializzazione ha cambiato il concetto di famiglia in gran parte. Circa mezzo secolo fa, Burgess e Lock, nel loro libro The Family (1953) affermavano che la famiglia si sta muovendo velocemente o lentamente "dall'istituzione alla compagnia". È unito non dal lavoro e dalle pressioni esterne ma da interessi e affetti condivisi.

La direzione del cambiamento proviene dal tradizionale sistema familiare - in genere un sistema familiare esteso o congiunto a una qualche forma di sistema familiare coniugale (forma neo-locale e nucleare) di cui la rete di parentela non è forte. Commentando questa nuova forma di famiglia, William J. Goode (1963) ha sostenuto che questo modello familiare nucleare è di per sé una rivoluzione mondiale.

Come parte della rivoluzione, la famiglia nucleare sottolinea l'importanza della libertà dell'individuo di scegliere la propria vita e controllare il proprio destino, liberato in buona parte dai rigidi controlli delle proprie strutture di parentela estesa.

Allo stesso tempo, stiamo sperimentando il restringimento dei legami tra i gruppi di parentela e la riduzione del senso di responsabilità che i membri della famiglia avevano l'uno per l'altro. Una tale famiglia si sta muovendo in armonia con il resto delle nostre istituzioni.

Ovunque nel mondo, la famiglia sta cambiando dal suo vecchio modello e si adatta alla nuova società emergente secondo il tempo. Sta cambiando anche dimensioni, percezioni, norme e strutture di ruolo. Nell'era preindustriale, la famiglia (agraria) era necessariamente il centro della vita dell'individuo.

Possedeva importanti funzioni economiche come unità di produzione, organizzate da una divisione del lavoro basata principalmente sul sesso e sull'età. Non solo socializzava i giovani, ma forniva anche molto altro addestramento al bambino. Un ragazzo ha imparato la sua occupazione lavorando con suo padre in giovane età.

Inoltre, in una società agraria il gruppo di parentela manteneva gli anziani, curava gli ammalati, seppelliva i morti e provvedeva ai malati di mente o ai disabili fisici. Ha anche assicurato il sostegno a vedove e orfani e ha creato un posto per i casi randagi di uomini e donne non sposati. Di conseguenza, la parentela divenne la relazione più vincolante e obbligatoria, indipendentemente dai sentimenti personali, richiedendo che gli interessi familiari avessero la precedenza su quelli individuali.

La famiglia non è più il gruppo sociale onnicomprensivo; era una volta. Ha perso le sue antiche funzioni preziose di educazione e cura (educazione per l'infanzia) e l'educazione del bambino. Tale perdita di funzione riduce la dipendenza dei giovani dalla famiglia in tenera età. Così, la famiglia perde la sua autorità e il controllo sui giovani.

I principali cambiamenti che si sono verificati nella famiglia dopo l'industrializzazione possono essere riassunti nei seguenti punti:

1. Rifiuto del sistema familiare esteso:

Con l'impatto della tecnologia e dei cambiamenti industriali, c'è un movimento mondiale verso una piccola famiglia nucleare che mantiene una famiglia separata e indipendente e abbatte il tradizionale sistema familiare (comune) esteso e altri tipi di gruppi parenti.

La loro influenza è in declino in ogni campo della vita. Sta emergendo una struttura familiare estesa e modificata in cui le singole famiglie nucleari mantengono una notevole autonomia e tuttavia mantengono connessioni con altre famiglie nucleari o la cosiddetta "famiglia congiunta".

Il modello tradizionale, cioè la famiglia estesa o congiunta, raramente esiste ovunque nelle sue forme più pure. Ora, c'è una tendenza verso la famiglia più piccola, cioè, meno zii e zie e altri parenti. Ma ciò non significa che la famiglia estesa sia completamente morta. Il sostegno reciproco tra generazioni al momento della nascita, del matrimonio o della morte esiste ancora in alcune o nell'altra forma, ma in una forma modificata.

Le famiglie fissioned stanno aumentando di giorno in giorno e generalmente si formano dopo i matrimoni. Le coppie appena sposate stabiliscono la propria famiglia nella stessa casa o nella stessa città o in qualche altra città o villaggio. Ma i rapporti non sono completamente separati.

2. Modifica del modello di autorità:

C'è un cambiamento nella divisione del lavoro e dell'autorità nella famiglia. L'autorità maschile è in declino nella famiglia moderna. I concetti di "famiglia simmetrica" ​​(Young and Willnott, 1973) e "famiglia egalitaria" hanno luogo nella famiglia patriarcale tradizionale.

L'autorità sta scivolando dalle mani degli anziani delle famiglie a causa delle nuove opportunità economiche e politiche. Le giovani coppie non si affidano agli anziani delle famiglie per le istruzioni di lavoro o l'istruzione dei loro figli. A causa dei matrimoni a doppia carriera (marito e moglie lavorano entrambi), vi è un cambiamento significativo nell'atteggiamento verso l'uguaglianza tra i coniugi sposati.

3. Modifica dello stato delle donne:

I diritti delle donne stanno diventando più riconosciuti rispetto sia all'avvio del matrimonio che al processo decisionale in famiglia. La "bella rivoluzione" nell'occupazione femminile insieme ai movimenti femministi ha cambiato lo status delle donne nella famiglia. Ora, non sono più chattel o sordomuti come animali.

4. Modifica delle funzioni economiche:

La famiglia moderna non è più unita dal lavoro condiviso nella fattoria. Ora è un'unità di consumo anziché un'unità di produzione come nella società agricola. Ora è unito solo dai sentimenti di compagnia, affetto e ricreazione.

5. Scelta libera della scelta del compagno:

Una nuova libertà di scelta personale, di opportunità più libere per l'amore romantico e l'intimità sessuale è ora entrata nella società. L'individualismo, che l'industrialismo aveva creato, permeava tutte le sfere della vita sociale, non solo economica; ha incoraggiato l'ideale dell'amore romantico e della libera scelta del compagno. I giovani hanno iniziato a prestare più attenzione ai propri sentimenti e meno ai desideri dei genitori.

Hanno anche iniziato a pagare il tribunale a chi amavano piuttosto che a chi i genitori pensavano meglio. I matrimoni combinati Kin, quindi, stanno diventando meno comuni. Persino in India, che è una società tradizionale, questa tendenza sta aumentando di giorno in giorno nelle aree urbane grazie alle opportunità di mescolanza gratuite disponibili nelle istituzioni educative e nei luoghi di lavoro.

6. Rifiuta nelle dimensioni della famiglia:

La maggior parte delle coppie sposate desidera avere figli, ma le considerazioni economiche li costringono ad avere una famiglia più piccola con uno o due figli. I giovani credono che la riproduzione non sia il dovere di tutte le coppie sposate. Oggi, una famiglia unita spesso o più bambini che vivono sotto lo stesso tetto è rara da trovare. I bambini non sono più economicamente necessari, a differenza di una società agricola. Il neo-localismo si sta sviluppando in cui le coppie sposate vivono da sole dove desiderano. Le coppie preferiscono avere una "macchina" piuttosto che un "bambino" in questi giorni.

7. Cambiare gli atteggiamenti nei confronti del sesso e del matrimonio:

C'è una rivoluzione negli atteggiamenti e nelle pratiche sessuali. Livelli più elevati di libertà sessuale (espressione aperta del sesso pre-matrimoniale e extra-coniugale) si stanno sviluppando in società che prima erano molto restrittive. Per i giovani, il sesso è diventato casuale come avere una tazza di caffè insieme.

Le gravidanze prematrimoniali sono aumentate considerevolmente nei paesi occidentali e in America. C'è un aumento delle coppie maschio-femmina che scelgono di vivere insieme senza matrimonio. Ciò ha dato origine ai concetti di "vivere insieme", "accordi di vita" o "relazioni in diretta".

Tali coppie si impegnano in quella che viene comunemente chiamata "coabitazione". A causa di questi cambiamenti, sono emerse alcune nuove forme di famiglie come famiglie di coppie non sposate, famiglie di genitori single o single (single) e famiglie di omosessuali.

8. Tendenza in calo in funzioni non essenziali:

La maggior parte delle funzioni socializzanti oggi, come l'educazione dei bambini, l'istruzione, la formazione professionale, la cura degli anziani, ecc., Sono state rilevate da agenzie esterne, come asili nido, media, scuole materne, ospedali, centri di formazione professionale, istituti di ospizio, impresari di pompe funebri, ecc. Questi compiti furono eseguiti una volta esclusivamente dalla famiglia.

Le funzioni protettive della famiglia sono sull'orlo del declino. Ad esempio, la funzione di fornire aiuto e riparo ai malati, agli anziani e agli handicappati è stata rilevata da agenzie come le istituzioni sanitarie, le case di riposo, le istituzioni sordomute, ecc. Tuttavia, queste funzioni sono ancora eseguite in una certa misura da la famiglia in India a causa della persistenza di antiche tradizioni e valori.

Mentre la società sta diventando sempre più industrializzata, i genitori possono sempre meno trasmettere la successione professionale ai loro figli, specialmente nel caso della classe operaia che guadagna salari e impiegati e impiegati. Ma dove c'è un'azienda di famiglia, questo è possibile ma anche questo sta cambiando a causa della natura specializzata di molte aziende moderne.

Le funzioni affettive e di compagnia sono emerse come l'aspetto più prezioso della moderna famiglia coniugale di oggi. Il legame tra marito e moglie è visto come il legame più importante che tiene insieme la famiglia.

Sebbene la maggior parte delle altre funzioni potrebbe essere stata acquisita o eseguita da altre agenzie, è l'unica funzione che viene ancora eseguita dalla famiglia. Le altre relazioni come padre / suocera con nuora sono diventate relazioni subordinate. Questi sono cambiamenti interazionali nella famiglia.

Commentando la vita familiare nell'era spaziale moderna nella 14a Conferenza internazionale della famiglia tenutasi a Rio de Janeiro, Christensen ha dichiarato che la famiglia è "poco più di una" stazione di servizio "per i suoi membri, dove invocano il sonno, il cibo e altri servizi, ma in cui non trascorrono molto tempo e verso cui non sentono molta lealtà '.

Non sorprendentemente, è ampiamente percepito che un cambiamento radicale si sta verificando in una delle istituzioni chiave della società. È percepito da molti che l'istituzione della famiglia è "nei guai". Nuove forze di cambiamento stanno gradualmente minando il tradizionale sistema familiare.

Le vecchie dimensioni della famiglia stanno cedendo il posto all'unità più piccola (famiglia nucleare) dell'associazione umana, che è essenziale per l'atto primario di procreazione, educazione e cura del bambino appena nato. Le prove disponibili suggeriscono che il sangue e il matrimonio da soli non possono legare insieme famiglie e comunità; è richiesto un altro adesivo, sia l'accettazione comune della relazione gerarchica di genere, sia l'amore e la solidarietà.

In assenza di entrambe le famiglie tendono ad abbattere, il famoso filosofo sociale Eric From una volta ha osservato la tendenza declinante della famiglia: "Tendiamo ad amare le cose più delle persone e ad usare le persone per il vantaggio personale molto più di quanto siamo ... Frequentemente oggi le persone sono valutate per ciò che acquistano o ottengono più che per quello che sono ".

Commentando le funzioni declinanti della famiglia, Talcott Parsons ha osservato che la famiglia ha perso alcune delle sue funzioni meno necessarie, come quelle economiche, politiche, sanitarie, educative, ricreative, ma svolge ancora le funzioni più importanti di socializzazione e "tensione e gestione emotiva "che tiene viva l'istituzione della famiglia di fronte a così tanti attacchi.