Civiltà della valle dell'Indo (note utili)

La civiltà della valle dell'Indo era urbana e copriva più aree delle civiltà del Nilo, della valle del Tigri-Eufrate o della valle del fiume Giallo. Da ovest a est, la civiltà della valle dell'Indo copriva una distanza di oltre 1.550 km, e da nord a sud oltre 1.100 km.

L'urbanistica sistematica è la caratteristica più sorprendente di questa civiltà. Strade, vicoli, archi e case erano in simmetria e erano costruiti con mattoni bruciati. Una casa comprendeva un cortile centrale, da tre a quattro soggiorni, un bagno e una cucina; mentre quelli più elaborati contenevano persino trenta stanze e spesso erano a due piani.

Molte case erano dotate di un pozzo; e c'era un eccellente sistema di drenaggio sotterraneo. Probabilmente le città avevano parti "inferiori" e "superiori". Sono stati trovati un "college", una "sala riunioni" a più pilastri, un bagno pubblico, un grande granaio e una cittadella costruita con mattoni bruciati con una sovrastruttura in legno.

C'erano raccolti abbondanti di grano e orzo, oltre a piselli, meloni e banane. Anche il cotone è cresciuto. Sono stati utilizzati anche pesce, pollame, carne di montone, manzo e maiale. Si trovano comunemente bovini, gatti, cani e persino elefanti. Il dhoti e lo scialle erano usati come vestiti. Le donne si pettinarono i capelli con cura e si adornarono con collane, bracciali, anelli per le dita, orecchini, guaine e cavigliere.

Il popolo dell'Indo visse nell'età del Bronzo a pieno titolo, come è evidente dall'uso di oggetti domestici come scrofe, falci, scalpelli, ami da pesca, spille, specchi e armi in bronzo. Anche il rame e l'oro venivano usati, ma non venivano prodotti localmente. Gli oggetti di culto rivelano che il popolo dell'Indo era composto da mediterranei, alpini, proto-australoidi e mongoloidi. Era, infatti, una civiltà cosmopolita.

Gli sviluppi successivi testimoniano anche l'esistenza di una "vita civile organizzata". Ciò includeva la pianificazione di un'intera città: un regolare sistema di drenaggio, standardizzazione dei pesi e delle misure e un sistema di scrittura. Arti e mestieri iniziarono a svilupparsi. Tuttavia, le persone ancora erano nell'era 'primitiva'. Al tempo dell'Atharva Veda, gli Ariani conoscevano perfettamente i metalli e disegnavano distinzioni tra ferro, bronzo e rame

I cambiamenti nella società indiana sono stati più lenti di quelli delle altre civiltà. Ogni fase dello sviluppo culturale tendeva a sovrapporsi alla successiva, portando così a un minimo di continuità e permanenza. Nonostante le differenziazioni regionali e il costante contatto con gli estranei, la civiltà dell'Indo era essenzialmente di carattere indiano. Ci sono riferimenti a questo effetto nella letteratura Vedica, nei Purana e nei primi testi Jaina e Buddista.

Una documentazione archeologica corretta è disponibile su Maury un impero e varie culture regionali e locali. L'uso del ferro si trova in tutta l'India. La diffusione del sanscrito ha anche contribuito alla fusione delle culture. Materiali archeologici e linguistici testimoniano l'evoluzione della cultura pan-indiana. Il sub-continente è indiano in sostanza a causa del suo isolamento geografico.

La sintesi è il risultato di millenni di conflitto e interazione tra i vari gruppi di persone che sono emigrati in questo paese. L'integrazione linguistica era massima a causa del contatto con gli stranieri. La sintesi razziale e culturale si riflette nei miti e nelle leggende narrate nei Purana. L'arianizzazione si diffuse, coprendo il Bihar e parti del Bengala occidentale.

Allo stesso modo, anche l'Indianizzazione delle culture straniere si è svolta simultaneamente. "Arianizzazione" si riferisce all'impatto degli ariani (stranieri) sulle popolazioni indigene; e "Indianizzazione" si riferisce al processo di adattamento degli stili di vita dei nativi da parte degli ariani. I due processi di cambiamento portarono alla sistemazione e alla fine alla fusione tra l'Ariana e le culture indigene.