Approccio marxiano alle relazioni internazionali: caratteristiche ed elementi

L'approccio marxiano alle relazioni internazionali si basa sui concetti di proletariato, internazionalismo, antimperialismo, autodeterminazione e pacifica coesistenza. Crede nella marcia in avanti delle relazioni internazionali verso la conclusione logica e destinata del capitalismo - l'imperialismo, l'unità del proletariato come una nazione e il vero internazionalismo.

La visione marxiana della politica internazionale è identica alla sua visione della politica. Proprio come la politica all'interno di uno stato comporta una continua lotta tra le due classi in lotta, i ricchi (proprietari dei mezzi di produzione e monopolio della produzione, della distribuzione e dello scambio) e dei poveri (gli operai, gli sfavoriti che subiscono lo sfruttamento a mano dei ricchi), allo stesso modo la politica internazionale è una lotta tra gli stati capitalisti e le vittime dello sfruttamento capitalistico, cioè gli stati poveri e arretrati. Le relazioni internazionali implicano lo sfruttamento dei paesi poveri da parte degli Stati ricchi attraverso dispositivi come l'imperialismo e la guerra.

La fine di questa era è destinata a venire attraverso la diffusione del socialismo in tutti gli stati. Le rivoluzioni dei lavoratori contro i loro sfruttatori interni avrebbero convertito gli stati al socialismo e quindi le forze del socialismo si sarebbero unite per abolire il capitalismo a livello globale. Infine, le relazioni internazionali si sarebbero stabilite sulla base della fratellanza socialista di tutti. I lavoratori del mondo vivrebbero quindi insieme come membri uguali e partecipanti della comunità internazionale, liberi dallo sfruttamento.

Caratteristiche del metodo marxiano:

L'approccio marxiano alla politica internazionale ha le seguenti caratteristiche chiave:

1. Lotta di classe tra Stati ricchi e poveri:

La lotta di classe tra le due classi economiche è storicamente ed eternamente un fatto reale. Ogni società è divisa tra due classi economiche - i ricchi cioè ricchi e sfruttatori che posseggono e usano i mezzi materiali di produzione per i loro fini egoistici (di profitto), e la classe povera cioè non-sfruttata e sfruttata di lavoratori che soffre e tuttavia soffre tutti lo sfruttamento da parte dei ricchi.

Allo stesso modo, la società internazionale si distingue anche tra gli stati capitalisti (borghesi), vale a dire stati ricchi, sviluppati e potenti che detengono il monopolio sul potere economico e quindi sul potere politico, e i poveri e calpestati stati sottosviluppati che subiscono lo sfruttamento a mano degli stati borghesi. I primi costituiscono il dominante e il secondo la parte dominata della società internazionale.

Tuttavia, nella fase contemporanea della politica internazionale, la divisione è arrivata tra gli stati dell'imperialismo borghese (stati capitalisti) e gli stati socialisti. Gli stati non socialisti del Terzo Mondo appartengono davvero alla classe socialista perché anch'essi sono vittime dello sfruttamento inflitto dagli stati borghesi-imperiali.

2. La necessità di porre fine allo sfruttamento imperialista nelle relazioni internazionali:

Gli stati borghesi-imperiali sono coinvolti in lotte e lotte tra di loro eppure sono uniti nel mantenere ed estendere il loro controllo sugli stati poveri e in via di sviluppo. Stanno mantenendo una sorta di equilibrio di potere per preservare il loro sistema che si adatta a loro. La classe operaia in questi paesi non è ancora in grado di rovesciare il dominio dei capitalisti né attraverso l'affermazione di strumenti democratici come le elezioni o attraverso mezzi rivoluzionari.

Essa tuttavia trae forza dal potere che le loro controparti godono nei sistemi socialisti e dal miglioramento della loro condizione che ha dato loro il potere di limitare il loro sfruttamento per mano dei borghesi.

3. Neo-colonialismo come la nuova dura realtà delle relazioni internazionali:

Attualmente, gli stati capitalisti-borghesi mantengono il loro potere attraverso il controllo neo-coloniale sul popolo dei paesi del Terzo mondo. Questi costituiscono la classe sfruttatrice nelle relazioni internazionali contemporanee. L'altra classe sono i lavoratori, e non solo gli operai industriali che stanno lottando duramente per porre fine allo sfruttamento.

Il loro potere di farlo ora deriva dalla loro capacità di resistere allo sfruttamento da parte dei loro datori di lavoro nei paesi capitalisti e ai successi che i lavoratori hanno potuto registrare nei paesi socialisti. I lavoratori di tutti i paesi si stanno unendo in conformità con la chiamata del Manifesto del partito comunista. È una caratteristica importante delle relazioni internazionali che deve essere analizzata per giudicare la vera natura dell'internazionalismo contemporaneo.

Pertanto, l'approccio marxiano cerca di analizzare le relazioni internazionali in termini di relazioni tra gli Stati capitalisti-borghesi da una parte e gli stati e gli stati socialisti del Terzo mondo dall'altra.

Quattro elementi di base del metodo marxiano:

Il prof. Arun Bose in questo articolo elenca i seguenti quattro elementi del quadro di base della visione marxiana della politica internazionale:

1. Internazionalismo proletario:

La visione marxiana della politica internazionale si basa sul concetto di internazionalismo proletario che in sé si basa sul concetto di unità della classe operaia a livello internazionale. Il marxismo crede che l'obiettivo finale da raggiungere sia: l'ordine socialista internazionale, attraverso l'internazionalismo proletario contro il nazionalismo borghese.

Il concetto di internazionalismo proletario include:

(i) il mondo dei proletariati ha un interesse comune, indipendente da ogni nazionalità;

(ii) gli uomini di lavoro non hanno un paese, dal momento che il proletariato di ogni paese deve prima acquisire la supremazia politica; deve prima costituirsi in una nazione, è essa stessa nazionale;

(iii) L'azione unitaria del proletariato è una delle prime condizioni per l'emancipazione del proletariato; e

(iv) In proporzione quando si mette fine allo sfruttamento di un individuo da parte di un altro, lo sfruttamento di una nazione da parte di un altro finirà per ... e l'ostilità di una nazione per un'altra finirà.

2. Anti-imperialismo:

La visione marxiana di International Politics crede che la rottura dell'ordine mondiale borghese sia inevitabile. Il capitalismo ha raggiunto il suo stadio finale, cioè l'imperialismo. Guerre, militarismo e conflitti armati sono diventati l'ordine del giorno in questo stadio imperialista.

L'era contemporanea delle relazioni internazionali mostra:

(i) il capitalismo è diventato internazionale e monopolistico;

(ii) Lo sviluppo economico politico irregolare è una legge assoluta del capitalismo;

(iii) Quindi, la rivoluzione proletaria è possibile non solo in diversi paesi europei, ma anche in un paese capitalista che formerebbe il nucleo, la base, l'egemonia, della rivoluzione socialista mondiale attirando alla sua causa le classi oppresse di altri paesi .

Quindi rovesciare l'imperialismo è inevitabile nelle relazioni internazionali e la diffusione del socialismo è il mezzo per questo fine.

3. Auto-determinazione:

L'approccio marxiano accetta l'autodeterminazione come principio di organizzazione della società internazionale. Suppone che tutte le nazioni del mondo debbano essere libere di determinare il loro destino politico. Il sistema coloniale deve andare. L'autodeterminazione di tutte le nazioni da sola può dare una base duratura e solida alle relazioni internazionali.

4. Coesistenza pacifica:

I marxisti sostengono che tutti gli stati-nazione del mondo devono vivere pacificamente senza criticare o indebolire i sistemi sociali e politici altrui.

Implica:

(i) La rivoluzione proletaria sarebbe la prima vittoriosa in diversi paesi, o anche in un solo paese;

(ii) deve sopravvivere all'accerchiamento capitalistico facendo affidamento sulle contraddizioni anti-imperialiste;

(iii) Il modo migliore per farlo è cercare di lavorare sui rapporti di pacifica convivenza tra stati socialisti e, almeno, alcuni se non tutti gli stati capitalisti.

L'accettazione della coesistenza pacifica, tuttavia, non significa che i limiti del socialismo siano stati raggiunti; e che il capitalismo e l'imperialismo continueranno a prevalere e non saranno mai rovesciati. Significa solo che la lotta tra il lavoro e il capitale, tra i sistemi sociali, continuerà in forme diverse fino al momento in cui le idee e le conquiste del socialismo scientifico trionferanno sul capitalismo.

Riassumendo, l'approccio marxiano alle relazioni internazionali si basa sui concetti di proletariato, internazionalismo, antimperialismo, autodeterminazione e pacifica coesistenza. Crede nella marcia in avanti delle relazioni internazionali verso la conclusione logica e destinata del capitalismo - l'imperialismo, l'unità del proletariato come una nazione e il vero internazionalismo.

L'approccio marxiano alle relazioni internazionali, credono i socialisti, può fruttuosamente spiegare il suo passato, presente e futuro. L'accresciuta importanza delle relazioni economiche internazionali e l'emergente lotta tra le forze del colonialismo ora nuovo-colonialismo e anti-coloniale del Terzo mondo più ex stati socialisti è citato dai sostenitori del Marxian Approach per osservare che questi fatti portano pienamente a casa l'utilità di Approccio marxiano alle relazioni internazionali.

Tuttavia, i critici lo descrivono come un approccio utopico che non può realisticamente spiegare la realtà della politica e della politica internazionale. Lo sfruttamento dei lavoratori da parte dei lavoratori nei "Paesi socialisti"; la continua presenza di potenti sentimenti nazionali, anche nei giorni del socialismo negli ex stati socialisti dell'Europa orientale e della Russia; l'accettazione della coesistenza pacifica anziché il sostegno aperto e totale alla lotta di classe e alla rivoluzione; e la forza del nazionalismo contro l'internazionalismo proletario o di classe non può essere realmente spiegata dai marxisti.

Nell'ultimo decennio del XX secolo, i regimi liberalizzatori non comunisti, non proletari e tutti liberalizzati, furono istituiti in quasi tutti gli ex stati socialisti dell'Europa orientale e delle Repubbliche dell'Asia centrale. Questi stati hanno abbandonato il marxismo a favore del liberalismo politico ed economico.

Questo sviluppo ha dato forza al principio dello stato-nazione. Anche l'emergere di conflitti etnici è dovuto al fatto che alcuni stati tendono a riflettere la debolezza della tesi marxiana delle guerre di classe economica. Come concetto di organizzazione dei regimi, il marxismo ha subito un forte declino. Ciò ha, a sua volta, diminuito la popolarità dell'approccio marxiano.

Tuttavia, il recente declino non può essere inteso nel senso che l'approccio marxiano è totalmente respinto come approccio allo studio delle relazioni internazionali. Può essere fruttuosamente utilizzato per spiegare diversi aspetti delle relazioni tra le nazioni, in particolare la politica delle relazioni economiche tra i paesi sviluppati e quelli in via di sviluppo del mondo.