Saggio su lingua urdu (1347 parole)

Saggio in lingua urdu!

Lo stesso Khari Boli che diede origine all'hindi diede origine all'urdu intorno all'XI secolo d.C. Si dice che l'Apabhramsa occidentale Sauraseni sia la fonte della struttura grammaticale dell'urdu sebbene il vocabolario della lingua, i suoi idiomi e le tradizioni letterarie debbano fortemente al turco e al persiano.

Il termine Urdu significa letteralmente "campo". Amir Khusrau fu il primo ad utilizzare la lingua per scopi letterari. Comunque fu nel Deccan, nei tribunali di Bahmani, Golconda e Bijapur, che per prima ottenne lo status letterario.

La poesia urdu ha i suoi generi letterari: il masnavi, un lungo poema narrativo amoroso o mistico; qasida, qualcosa come un'ode, un panegirico; ghazal, poema lirico composto da distici autonomi con un metro e umore; marsia (elegie); rekhtis e nazm.

La scrittura urdu nelle sue varie forme primitive può essere fatta risalire a Muhammad Urfi, Amir Khusro (1259-1325) e Kwaja Muhammad Husaini (1318-1422). I primi scritti in urdu sono nel dialetto Dakhni (Deccan). I santi Sufi furono i primi promotori del Dakhni Urdu. Sufi-santo Hazrat Khwaja Banda Nawaz Gesudaraz è considerato il primo scrittore di prosa di Dakhni Urdu (Merajul Ashiqin e Tilawatul Wajud sono attribuiti a lui).

Si dice che la prima opera letteraria in urdu sia stata scritta dal poeta Bidar Fakhruddin Nizami (XV secolo). Kamal Khan Rustami (Khawar Nama) e Nusrati (Gulshan-e-Ishq, Ali Nama e Tarikh-e-Iskandari) erano due grandi poeti di Bijapur. Muhammed Quli Qutb Shah, il re Golconda, ha scritto poesie incentrate sull'amore, la natura e la vita sociale.

Scrittori di Dakhni Urdu inclusi Shah Miranji Shamsul Ushaq (Khush Nama e Khush Naghz), Shah Burhanuddin Janam, Mullah Wajhi (Qutb Mushtari e Sabra) Ibn-e-Nishati (Phul Ban) e Tabai (Bhahram-O-Guldandam) Wajhi's Sabras è considerato un capolavoro di grande valore letterario e filosofico.

Vali Mohammed o Vali Dakhni (Diwan) è stato uno dei più prolifici poeti Dakhni che hanno sviluppato la forma del ghazal. La sua collezione di ghazals e altri generi poetici influenzò i poeti di Delhi.

La poesia medievale urdu crebbe sotto l'ombra della poesia persiana. Sirajuddin Ali Khan Arzu e Shaikh Sadullah Gulshan sono stati i primi promotori di urdu nel nord dell'India. All'inizio del diciottesimo secolo, una variazione più sofisticata dell'India del nord dell'India iniziò ad evolversi grazie agli scritti di Shaikh Zahooruddin Hatim, Mirza Mazhar Jan-e-Janan, Khwaja Mir Dard, Mir Taqi Mir, Mir Hasan e Mohammed Rafi Sauda .

Sauda è stato descritto come il principale satirico della letteratura urdu durante questo secolo (Shahr Ashob e Qasida Tazheek-e-Rozgar). Il mathnavi di Mir Hassan, Sihr-ul-Bayan e Mir Taqi Mir, ha fornito un tocco indigeno alla lingua. Le opere di Mir, a parte le sue sei diwans includono Nikat-ush-Shora (Tazkira) e Zikr-se-Mir (autobiografia).

Shaik Ghulam Hamdani Mushafi, Insha Allah Khan (Darya e Latafat e Rani Ketaki), Khwaja Haider Ali Atish, Daya Shankar Naseem (mathnavi: Gulzare-e-Naseem), Nawab Mirza Shauq (Bahr-e-Ishq, Zahr-e -Ishq e Lazzat-e-Ishq) e Shaik Imam Bakhsh Nasikh furono i primi poeti di Lucknow. Mir Babar Ali Anees (1802-1874) scrisse bei Marsiya.

L'imperatore Mughal Bahadur Shah Zafar, il suo verso rappresentato da difficili filastrocche, giochi di parole e l'uso di un linguaggio idiomatico autore di quattro volgari diwan. Shaik Ibrahim Zauq è considerato il più notevole compositore di qasidas (panegirici), accanto a Sauda.

Hakim Momin Khan Momin ha scritto ghazals per esprimere emozioni d'amore. Mirza Asadullah Khan Ghalib (1797-1869), considerato uno dei più grandi poeti urdu, è famoso per la sua originalità. Ghalib ha introdotto una rinascita nella poesia urdu. Nel periodo post-Ghalib, Dagh emerse come un poeta distinto. Ha usato la purezza dell'idioma e la semplicità del linguaggio e del pensiero.

La moderna letteratura urdu copre il periodo che va dall'ultimo quarto del XIX secolo ad oggi. Altaf Hussain Hali (Diwan-e-Hali, Madd-o-jazr-e-lslam o Musaddas-e-Hali nel 1879, Shakwa-e-Hind nel 1887, Munajat-e-Beva nel 1886 e Chup ki Dad nel 1905) è considerato il vero innovatore dello spirito moderno nella poesia urdu.

Hali era il pioniere della critica moderna, il suo Muqaddama-e-Sher-o-Shaeri era la pietra miliare della critica urdu. Shibli Nomani è considerato il padre della storia moderna in Urdu (Seerat-un-Noman nel 1892 e Al Faruq nel 1899).

Mohammed Hussain Azad ha posto le basi del versetto moderno in urdu. Notevoli poeti del diciannovesimo secolo includono Syyid Akbar Husain Akbar Allahabadi, famoso per la sua estemporanea composizione di versi satirici e comici; Mohammed Iqbal; e Hasrat Mohani. La poesia di Iqbal ha subito diverse fasi di evoluzione, dal romanticismo al nazionalismo indiano e infine al pan-islamismo.

I contributi di poeti come Fani Badayuni, Shad Azimabadi, Asghar Gondavi, Jigar Moradabadi, Faiz Ahmed Faiz, Ali Sardar Jafri, Kaifi Azmi, Jan Nisar Akhtar, Sahir Ludhianvi, Majrooh Sultanpuri e Ibn-e-Insha hanno portato la poesia urdu a grandi altezza.

La prosa in urdu è stata lenta a svilupparsi ed è stato Syed Ahmad Khan che ha definito lo stile con una prosa semplice e concreta. La tradizione è stata portata avanti da scrittori di talento come Krishan Chander, Sajjad Zaheer, KA Abbas e Ismat Chugtai.

Il campo dei progetti di narrativa si chiama Ruswa (Umra Jan Ada) e Premchand. Il racconto in urdu è iniziato con Soz-e-Vatan (1908) di Munshi Premchand. I racconti di Premchand coprono una dozzina di volumi. Mohammed Hussan Askari e Khwaja Ahmed Abbas sono annoverati tra i protagonisti del racconto in urdu.

Il movimento progressista nella narrativa urdu ha guadagnato slancio sotto Sajjad Zaheer, Ahmed Ali, Mahmood-uz-Zafar e Rasheed Jahan. Scrittori urdu come Rajender Singh Bedi e Krishn Chander hanno mostrato impegno nei confronti della filosofia marxista nei loro scritti.

Manto, Ismat Chughtai e Mumtaz Mufti erano scrittori urdu che si concentravano sulla "storia psicologica" in contrasto con la "storia sociologica" di Bedi e Krishn Chander. Ahmad Nadeem Qasmi (Alhamd-o-Lillah, Savab, Nasib) è un nome famoso nel racconto in urdu.

Nel periodo post-1936, Intezar Hussain, Anwar Sajjad, Balraj Mainra, Surender Parkash e Qurratul-ain Haider (Sitaroun Se Aage, Mere Sanam Khane) emersero come luci principali del racconto in urdu. Altri scrittori di narrativa di spicco includono Jeelani Bano, Iqbal Mateen, Awaz Sayeed, Kadeer Zaman e Mazhr-uz-Zaman.

La nuova scrittura in urdu può essere fatta risalire al diciannovesimo-ventesimo secolo, in particolare le opere di Nazir Ahmed (1836-1912), compositore di Mirat-ul-Urus (1869), Banat-un-Nash (1873), Taubat-un- Nasuh (1877) e altri. Pandit Ratan Nath Sarshar Fasana-e-Azad, Abdul Halim Sharar Badr-un-Nisa Ki Musibat e Agha Sadiq ki Shadi, Mirza Muhammed Hadi Ruswa Umrao Jan Ada (1899) sono alcuni dei grandi romanzi e romanzi scritti durante il periodo.

Niaz Fatehpuri (1887-1966) e Qazi Abdul Gaffar (1862-1956) furono gli altri eminenti romanzieri primi romanzi nella lingua. Tuttavia, fu Premchand (1880-1936) che tentò di introdurre la tendenza del realismo nel romanzo urdu, in Bazare-e-Husn (1917), Gosha-e-Afiat, Chaugan-e-Hasti, Maidan-e-Amal e Godan. Il realismo di Premchand è stato ulteriormente rafforzato dagli scrittori dell'Indian Progressive Writers 'Association come Sajjad Zaheer, Krishn Chander e Ismat Chughtai.

Jab Khet Jage (1952) di Krishn Chander, Ek Gadhe Ki Sarguzasht (1957) e Shikast sono considerati tra i più importanti romanzi della letteratura urdu. Il romanzo di Ismat Chughtai Terhi Lakir (1947) e il romanzo di Qurratul-ain Haider Aag Ka Darya sono considerati opere importanti nella storia del romanzo urdu.

Khwaja Ahmed Abbas, Aziz Ahmed, Balwant Singh, Khadija Mastur, Intezar Hussain sono gli altri scrittori importanti in Urdu in epoca contemporanea.

L'urdu nell'era moderna non è stato limitato ai soli scrittori musulmani. Diversi scrittori di altre religioni hanno anche scritto in urdu, come Munshi Premchand, Firaq Gorakhpuri, Pandit Ratan Nath Sarshar (Fasana-e-Azad), Brij Narain Chakbast, Upendar Nath Ashk, Jagan Nath Azad, Jogender Pal, Balraj Komal e Kumar Pashi .

Il prof. Hafiz Mohammed Sheerani (1888-1945) ha dedicato lunghi anni al campo della critica letteraria urdu. Shaikh Mohammed Ikram Sayyid Ihtesham Hussain, Mohammed Hasan Askari, Ale-Ahmed Suroor, Mumtaz Husain, Masud Husain, Shams-ur-Rahman Faruqi, Gopichand Narang, Mughni Tabassum sono altri noti critici letterari.

Farhang-e-Asifya è stato il primo dizionario in urdu basato sui principi della moderna lessicografia. Fu prodotto nel 1892 da Maulana Sayyid Ahmed Dehlvi.

I vincitori del premio Jnanpith per la scrittura in urdu sono Firaq Gorakhpuri (Gul-e-Nagma) e Qurratul-ain-Haidar (Aag ki Darya, Pathar ki Awaz). Urdu, per inciso, è scritto nella scrittura arabo-persiano e nella sceneggiatura di Devanagari.