Saggio sullo stato: particolarità dello stato e altri dettagli

Saggio onesto: particolarità dello stato e altri dettagli!

Lo stato è stato definito variamente dai pensatori politici. Alcune delle definizioni sono le seguenti:

(i) "Lo stato è un numeroso insieme di esseri umani, che occupano in genere un certo territorio, tra cui la volontà della maggioranza o di una classe determinata di persone è con la forza di una tale maggioranza fatta per prevalere contro i loro membri che si oppongono esso. "-Holland

(ii) "Lo stato è una parte particolare dell'umanità vista come un'unità organizzata." -Burgess

(iii) "Lo stato è un popolo organizzato per legge all'interno di un territorio definito". -Wilson

(iv) "Lo stato è una società territoriale divisa in governo e soggetti che rivendicano nella propria area fisica assegnata una supremazia su tutte le altre istituzioni". -Laski

(v) "Lo stato è un'unione di famiglie e villaggi che hanno alla fine una vita perfetta e autosufficiente con cui intendiamo una vita felice e onorevole." -Aristotle

(vi) Hall definisce lo stato come segue: "I segni di uno stato indipendente sono che la comunità che lo costituisce è stabilmente stabilita per un fine politico, che possiede un territorio definito e che è indipendente dal controllo esterno".

(vii) Garner dice: "Lo stato come concetto di scienza politica e diritto pubblico, è una comunità di persone più o meno numerose, che occupa permanentemente una determinata porzione di territorio, indipendente, o quasi, di controllo esterno in possesso di un governo organizzato a cui il grande corpo di abitanti rende l'obbedienza abituale ".

(viii) Secondo Maclver, lo stato "è un'associazione che, agendo attraverso la legge come promulgata da un governo dotato a tal fine di potere coercitivo, mantiene all'interno di una comunità territorialmente demarcata le condizioni esterne universali dell'ordine sociale".

(ix) Secondo Ogburn, uno stato "è un'organizzazione che governa per mezzo di un governo supremo su un territorio definito".

(x) Secondo Max Weber, lo stato è un'associazione che rivendica il monopolio dell'uso legittimo della violenza. "

(xi) Secondo Anderson e Parker, "uno stato è quell'agenzia in una società che è autorizzata ad esercitare il controllo coercitivo all'interno di un dato territorio".

Dalle definizioni di cui sopra concludiamo che lo stato consiste di quattro elementi, cioè la popolazione. Governo del territorio e sovranità. Una breve descrizione di questi elementi non sarebbe fuori luogo qui.

Popolazione:

Non ci può essere stato senza popolazione. Uno stato è essenzialmente un'organizzazione umana. In realtà, lo stato è il risultato del bisogno fondamentale dell'uomo, del bisogno di vivere insieme. È influenzato sia dalla qualità che dalla quantità della popolazione. L'efficienza di uno stato dipende da che tipo di persone sono i suoi membri. La sua forza dipende dal numero di persone che contiene.

Naturalmente, non si può stabilire uno standard assoluto per quanto riguarda il numero di persone in uno stato. Gli stati moderni variano per dimensioni e popolazione tanto quanto la Russia, la Cina e l'India da una parte, e Monaco e San Marino dall'altra.

I numeri non sempre aumentano la forza o la prosperità di uno stato. I nostri milioni strabilianti sono diventati causa di ansia per i nostri leader che stanno pianificando per l'abbondanza e la prosperità. La relazione tra lo stato e l'individuo è un problema di grande importanza nella scienza politica.

Territorio:

Proprio come senza popolazione non può esserci stato, quindi senza un territorio fisso non può esistere uno stato. Il territorio fornisce allo stato alcune specifiche. Si distingue dagli altri stati aria decide la sua area di autorità. Non si può dire che un popolo nomade costituisca uno stato, sebbene possa avere qualche forma di organizzazione politica attraverso la comune soggezione a un capo. Nelle parole del Prof. Elliott, "la sovranità territoriale o la superiorità dello stato su tutti i suoi confini e la completa libertà dal controllo esterno è stato un principio fondamentale della vita moderna dello stato".

Governo:

Il governo è il meccanismo attraverso il quale funziona lo stato. È l'organizzazione politica dello stato. Uno stato senza governo è inconcepibile, perché lo stato è un concetto astratto, vuole e agisce attraverso il governo. Finché ci sono interessi diversi nella società, sarà necessario un meccanismo per realizzare e mantenere un compito praticabile per mantenere unito il popolo.

Se non c'è nessuno che possiede autorità e nessuno che ubbidisce, c'è l'anarchia e lo stato è alla fine. Con l'allargamento della sfera di attività statale, la sua agenzia, il governo è arrivato ad occupare un posto molto importante. Tutti i cittadini di uno stato non fanno parte di un governo. Comprende solo i funzionari e i dipartimenti che vengono eletti, nominati o impiegati per determinare, interpretare e attuare i regolamenti dello stato o delle sue sottodivisioni.

Sovranità:

La sovranità è la caratteristica più distintiva dello stato. In effetti, è il suo attributo essenziale per sovranità inteso come l'autorità suprema, un'autorità dalla quale non c'è appello. L'autorità dello stato è suprema. Lo stato è l'ultima corte d'appello in materia di legge e pace.

Tutti gli individui e gruppi di individui all'interno dello stato devono sottomettersi alla volontà dello stato. È internamente supremo ed esternamente indipendente. Nelle questioni interne lo stato gode della supremazia e della libertà dal controllo dei governi esterni. Per usare il linguaggio di Laski, "è per il possesso della sovranità che lo stato si distingue da tutte le altre forme di associazioni umane".

Peculiarità dello stato:

Sulla base dei suddetti quattro fattori possiamo definire lo stato come un'associazione di persone che abitano un territorio e vivono sotto un governo sovrano. Così concepito lo stato non è una comunità ma un'agenzia della comunità. È il mezzo per il benessere di una comunità. È un'istituzione peculiare all'interno della comunità. Ha "attributi speciali, strumenti speciali e poteri speciali".

Si differenzia da tutte le altre associazioni per due aspetti:

(i) Noi iscrizione è obbligatoria, e

(ii) ha la sovranità.

(i) Iscrizione obbligatoria:

Lo stato è un'associazione la cui appartenenza non dipende dalla volontà degli individui. A1 gli abitanti di un paese sono i suoi membri. Tutti coloro che vivono all'interno dei confini territoriali dello stato sono soggetti alla sua legge. Ognuno di noi deve essere membro di uno e nessuno può rimanere membro di più di uno stato. Lo stato è un'associazione naturale e l'uomo è un animale politico. Uno che non vive in uno stato è, nelle parole di Aristotele, una bestia o un dio.

Senza di esso nessun uomo può realizzare la sua vocazione di uomo. Gli uomini possono in casi estremi vivere senza uno stato per dare, formare e sanzionare i loro rapporti sociali, e "ci sono alcune scuole di pensiero come l'anarchismo e il comunismo che negano la sua necessità per le persone. Ma una società senza stato è solo un sogno.

La nostra vita è così complessa oggi che dipende essenzialmente dallo stato. Senza di esso, sarebbe impossibile per noi vivere una vita desiderabile. Quindi, poiché lo stato rende possibile per noi vivere una vita che desideriamo, la sua appartenenza diventa obbligatoria per la natura stessa delle funzioni che svolge. Lo stato ha un'universalità che nessun'altra associazione nella società può rivendicare.

Coercizione:

Lo stato differisce da altre associazioni per un altro rispetto. È il possesso del potere coercitivo spesso chiamato sovranità. Lo stato è supremo su tutti gli individui e le associazioni. Ha il potere di costringere tutti gli individui e le associazioni all'interno della sua giurisdizione. Solo a lui viene concesso il diritto di obbedienza irresistibile.

Altre associazioni possono negare, punendo i membri recalcitranti, la loro appartenenza o possono imporre una multa, ma non possono inviarli al carcere, all'esilio o alla morte. Lo stato da solo può esercitare la sanzione della forza. I membri recalcitranti non possono sfuggire alla punizione dimettendosi dallo stato.

Possono abbandonare qualsiasi altra associazione a volontà, ma non possono abbandonare lo stato né ripudiare con un atto di volontà gli obblighi che impone. I poteri di associazione sono generalmente definiti dallo stato. Lo stato regola e controlla le attività della maggior parte di loro. È un'istituzione di controllo globale. Nessuna associazione illegale può essere organizzata, né alcuna associazione può agire in modo illecito.

Lo stato rappresenta un necessario e universale sistema di ordine senza il quale la società crollerebbe. Le leggi dello stato differiscono dalle leggi delle associazioni in quanto hanno ottenuto la sanzione della forza dietro di esse e si applicano senza eccezioni a tutti all'interno di un'area geografica. Lo stato ha quindi un aspetto compulsivo che manca tra le altre associazioni.

Lo stato è solo una parte e non l'intera struttura sociale. Prima di procedere ulteriormente, si può anche notare che lo stato non è mai l'intera struttura sociale, ma solo una parte di esso. È un'associazione, ovviamente, con autorità e funzioni molto ampie ma è solo un'associazione, non una comunità.

Come detto in precedenza, agisce come un'agenzia della comunità e non può prendere il posto di altre agenzie che svolgono le proprie funzioni e di svolgere quelle che sono le più adatte a loro, ad esempio, lo stato non può prendere il posto della famiglia o della chiesa. In nessuna condizione lo stato è autosufficiente. Persino gli stati totalitari e comunisti non assorbono tutta la vita dell'uomo.

Lo stato può sorvegliare la famiglia o la chiesa, ma non può essere un sostituto per loro. Facciamo molte cose in cui siamo indipendenti dal controllo politico, ad esempio amiamo i nostri figli e amici, diamo carità e estendiamo l'ospitalità ai nostri ospiti.

Lo stato non può controllarci in queste attività che sono troppo intime e personali per essere controllate da esso. Quindi non può comprendere l'intera nostra vita sociale. Sebbene sia universale ed esteso, lo stato è ancora un'agenzia limitata, una parte della struttura sociale e non l'insieme di un'associazione, e non è una comunità.