Relazione tra legge e costume

Relazione tra legge e costume!

Anche se l'usanza è diversa dalla legge, non significa, tuttavia, che siano separati. Entrambi integrano e si completano a vicenda. Le attività che una volta venivano eseguite inconsciamente sono ora formulate in modo cosciente. Secondo il Maine, c'è sempre una necessità per la legge di adattarsi alle necessità sociali e alle opinioni sociali.

Quando una legge esprime il consenso morale della società, verrà effettivamente applicata. Se non è sostenuto da un fermo consenso morale, l'effettiva applicazione è meno probabile. La legge divorziata dalle consuetudini è destinata a diventare artificiale, cosa che non sarebbe seriamente osservata dalla gente.

Prendiamo il caso del Sarda Act che vieta il matrimonio di bambini. Questo atto è onorato dal popolo più in violazione rispetto all'osservanza. Una legge che non dà sanzioni ufficiali alle dogane perde una certa forza di sentimento che i costumi hanno dietro di loro e che aiutano nell'obbedienza Edmund Burke disse: "I modi sono più importanti delle leggi. Su di loro in grande misura dipendono le leggi.

La legge ci tocca ma qui e là, i modi sono ciò che vex o sooth, corrotto o purificato, esaltare o svilire, barbaro o raffinarci attraverso un'operazione costante, costante, uniforme, insensibile, come quella dell'aria che respiriamo. "Dogana consolidare la legge e facilitare la sua pratica.

Se la legge non è aiutata dalle dogane, non può avere successo. Come scrisse l'americano James Wilson, "Di tutti ancora suggerito il modo per la promulgazione della legge umana da parte della consuetudine sembra il più significativo e il più efficace. Comprende in esso prove interne del tipo più forte che la legge è stata introdotta con il consenso comune e che questo consenso si fonda su solide basi di esperienza e opinione.

Questa modalità di promulgazione indica la caratteristica più forte della libertà e della legge. Per un consenso così praticamente dato deve essere stato dato nel modo più libero e più imparziale. "Le leggi che non sono supportate dalla dogana hanno poche possibilità di essere applicate. Certamente una legge non può avere successo in modo permanente se si oppone ad atteggiamenti consuetudinari radicati. L'abitudine è un'importante fonte di diritto.

La "common law" dell'Inghilterra è esclusivamente basata sull'abitudine. Il passaggio di leggi contro certe pratiche può essere efficace quando i costumi alla base di tali pratiche sono in fase di disintegrazione e un numero considerevole di persone non li detiene più perché allora si tratta soprattutto di costringere i riluttanti ad accettare la nuova modo.

Proprio come la legge sui supplementi personalizzati, così la legge completa anche le consuetudini. La legge funziona come educatrice. Crea un consenso morale in cui nessuno esiste. Oggi la legge viene usata per cambiare le usanze obsolete come l'intoccabilità, il sistema di dote, il matrimonio infantile, ecc. Nelle società primitive le abitudini sono ben servite a regolare la condotta della vita, ma nelle moderne società urbane-industriali le abitudini si confondono e vengono sfidate dalle nuove lealtà emergenti e interessi

L'usanza diventa meno una linea guida per condurre, pone limiti meno, dove gli uomini sono motivati ​​non tanto all'interno della famiglia e della comunità territoriale quanto attraverso interessi condivisi all'interno di associazioni di gruppi secondari. Oggi la legge occupa un ruolo molto importante nel controllo sociale totale. Ci sono diverse ragioni per questo. In primo luogo, il costume manca di un'agenzia di giurisdizione autorevole a causa della quale gli interessi della comunità non rimangono completamente sicuri.

La legge con l'agenzia speciale di esecuzione è richiesta se gli interessi devono essere perseguiti in pace. In secondo luogo, è una mancanza di costume che non può adattarsi facilmente alle mutevoli condizioni. Le dogane fisse e permanenti cambiano molto lentamente.

Le necessità sociali sono sempre in anticipo rispetto alle abitudini. Pertanto, per soddisfare le esigenze sociali e per un rapido adattamento alle mutevoli condizioni è richiesto un altro tipo di codice; un codice che non si evolve lentamente ma uno che è fatto espressamente per la situazione.

Pertanto, con l'avvento delle ferrovie e delle automobili, era impossibile che la loro regolamentazione fosse esclusivamente in riferimento alle vecchie consuetudini, poiché non fornivano norme specifiche per soddisfare la nuova situazione creata dai nuovi modi di trasporto.

Di conseguenza, un intero sistema di legge è sorto in tutti i paesi per regolarli: l'esempio più chiaro è il sistema delle regole del traffico che regolano le automobili. La società divenne così complessa e i dispositivi erano così nuovi che divenne necessaria una regolamentazione deliberata.

In terzo luogo, poiché vi sono diverse consuetudini di diversi gruppi, quindi, per avere una singola ed uniforme norma di comportamento laddove è auspicabile, è necessario integrare la legislazione per legge, ad esempio, la necessità di un codice civile uniforme viene ora India. Anche se il problema viene affrontato da un punto di vista politico da diversi partiti politici.

Le ragioni di cui sopra spiegano la crescita della legge nei voluminosi codici degli stati moderni. Il corpo della legge in ogni stato viene sempre aumentato. Gli sviluppi moderni nel campo economico hanno causato un'enorme aggiunta alla legge ovunque. In effetti, la crescita della legge è così enorme che un cittadino comune è sconcertato di fronte alle sue dimensioni e complessità e alla sua crescente dipendenza dall'avvocato.